4160 . عنه ( عليه السلام ) : لا أَمَدَ لِكَونِهِ ، ولا غايَةَ لِبَقائِهِ . ( 1 ) 4161 . عنه ( عليه السلام ) - في دُعائِهِ المَعروفِ بِدُعاءِ كُمَيل - : اللّهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ . . . بِنورِ وَجهِكَ الَّذي أَضاءَ لَهُ كُلُّ شَئ ، يا نورُ يا قُدّوسُ ، يا أَوَّلَ الأَوَّلينَ ، ويا آخِرَ الآخِرينَ . ( 2 ) 4162 . الإمام الحسن ( عليه السلام ) - لَمّا قيلَ لَهُ : يَا بنَ رَسولِ اللهِ ، صِف لي رَبَّكَ حَتّى كَأَنّي أَنظُرُ إِلَيهِ ، فَأَطرَقَ مَلِيّاً ، ثُمَّ رَفَعَ رَأَسَهُ وقالَ - : الحَمدُ للهِِ الَّذي لَم يَكُن لَهُ أَوَّلٌ مَعلومٌ ، ولا آخِرٌ مُتناه ، ولا قَبلٌ مدرك ، ولا بَعدٌ مَحدودٌ ، ولا أَمَدٌ بِحَتّى . ( 3 ) 4163 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ - : وأَنتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ، الأَوَّلُ قَبلَ كُلِّ أَحَد ، والآخِرُ بَعدَ كُلِّ عَدَد . ( 4 ) 4164 . عنه ( عليه السلام ) - مِن دُعائِهِ فِي التَّحميدِ للهِِ عزّ وجلّ - : الحَمدُ للهِِ الأَوَّلِ بِلا أَوَّل كانَ قَبلَهُ ، والآخِرِ بِلا آخِر يَكونُ بَعدَهُ ، الَّذي قَصُرَت عَن رُؤيَتِهِ أَبصارُ النَّاظِرينَ ، وعَجَزَت عَن نَعتِهِ أَوهامُ الواصِفينَ . ( 5 ) 4165 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لَمّا سُئِلَ عَنِ اللهِ مَتى كانَ ؟ - : مَتى لَم يَكُن حَتّى أُخبِرَكَ مَتى كانَ ؟ سُبحانَ مَن لَم يَزَل ولا يَزالُ ، فَرداً صَمَداً لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً . ( 6 )

--> 1 . الكافي : 1 / 139 / 5 عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد : 56 / 14 عن فتح بن يزيد الجرجاني عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 57 / 166 / 105 . 2 . مصباح المتهجّد : 844 / 910 ، الإقبال : 3 / 332 عن كميل بن زياد وراجع : الكافي : 2 / 589 / 29 . 3 . التوحيد : 45 / 5 ، بحار الأنوار : 4 / 289 / 20 . 4 . الصحيفة السجّاديّة : 186 الدعاء 47 . 5 . الصحيفة السجّاديّة : 19 الدعاء 1 . 6 . الكافي : 1 / 88 / 1 عن أبي حمزة وج 8 / 122 / 93 عن أبي الربيع ، التوحيد : 173 / 1 عن أبي حمزة الثمالي ، تفسير القمّي : 1 / 235 ، الاحتجاج : 2 / 179 / 205 كلاهما عن أبي الربيع ، بحار الأنوار : 3 / 284 / 3 .